لااله الاالله محمدرسول الله : نیست معبودی بغیر از الله و محمد صلی الله علیه وسلم بنده ورسول الله تعالی است .
ما باید روی این کلمه محنت بکنیم اول لفظ این کلمه را درست کنیم بعد بر این کلمه کامل یقین بکنیم که : تمام کامیابی در دست الله تعالی هستند و الله تعالی کامیابی تمام انسان ها وجن ها و تمام کائنات را در احکامات و سنت های نبی اکرم صلی الله علیه وسلم قرار داده است .برای این که این یقین در قلب ما بیاید و با الله تعالی تعلق بر قرار شود رسول اکرم (ص) یک کلمه را برای ما آورد وقتی که یقین این کلمه در زندگی ما بیاید الله تعالی در هر حال اما را کامیاب می کند و ما باید طریقه و جذبات و یقین های خود را تبدیل کنیم که تمام خزانه های حالات و چیزها نزد الله تعالی لا محدود است . تمام چیزها وحالات را الله تعالی درست کرده است .
الله تعالی هر چه بخواهد با قدرت خود انجام می دهد . الله تعالی برای انجام دادن کارها به هیچ مخلوقی محتاج نیست . الله تعالی صمد وبی نیاز است الله تعالی علیم است و هر چیز را می داند .
الله تعالی بصیر است یعنی هر چیز را می بیند . الله تعالی سمیع است هر چیز را می شنود .
الله تعالی رزاق است به تمام مخلوقات رزق می دهد . الله تعالی خالق است و تمام چیز ها را الله تعالی درست کرده است .
الله تعالی ذاتی است که جن ها را از آتش درست کرده است .
الله تعالی ذاتی است که فرشته ها را از نور درست کرده است .
الله تعالی ذاتی است که انسان ها را از خاک درست کرده است .
الله تعالی ذاتی است که در دریاها ماهی و هزاران مخلوق دیگر درست کرده است . الله تعالی زمین را درست کرده است .
الله تعالی آسمان را درست کرده است .
الله تعالی خورشید ، ماه وستاره ها را درست کرده است .
الله تعالی ذاتی است که کوه ها را درست کرده است .
خالق تمام چیزها الله تعالی است و مالک تمام مخلوقات هم الله تعالی است تمام مخلوق در قبضه وقدرت الله تعالی هستند .
والله تعالی قدرت مند است بر هر چیز قدرت دارد .
الله تعالی حوا سلام الله علیها را بدون مادر درست کرده است و حضرت آدم را از خاک بدون پدر و مادر درست کرده است و حضرت عیسی را بدون پدر درست کرده است .
الله قدرتمند است هر چه بخواهد با قدرت خود انجام می ددهد . خالق و مالک تمام حالات هم الله تعالی است .
عزت وذلت ، صحت و مرض ، موت وزندگی ، نفع ونقصان ، کامیابی و ناکامی همه در قبضه ی قدرت الله تعالی هستند تمام این حالات از جانب الله تعالی می آیند و می روند وبغیر از الله کسی نمی تواند عزت وذلت بدهد .
الله تعالی اگر بخواهد کسی را عزت بدهد با قدرت خود عزت می دهد وبرای عزت دادن به اسباب دنیا محتاج نیست تمام مخلوق برای نفع و نقصان دادن به امر الله تعالی محتاج هستند . الله قدرتمند است الله فیصله عزت بکند تمام مخلوق نمی توانند ذلیل بکنند اگر الله تعالی برای کسی فیصله ذلت بکند تمام مخلوق جمع شوند نمی توانند آن شخص را عزت بدهند .الله تعالی فیصله روز بکند کسی نمی تواند شب بیاورد .
الله تعالی فیصله شب بکند کسی نمی تواند روز بیاورد . الله تعالی فیصله موت بکند کسی نمی تواند زندگی بدهد و اگر فیصله زندگی بکند کسی نمی تواند موت بیاورد . در تمام مخلوق ما چقدر نفع ونقصان می بینیم این ها هم از جانب الله تعالی هستند . مثلا در چشم انسان صفت دیدن الله تعالی قرار داده است و چشم انسان برای دیدن به امر الله تعالی محتاج است ولی الله تعالی برای نشان دادن به چشم محتاج نیست الله بخواهد چشم انسان می بیند والله تعالی نخواهد چشم انسان نمی بیند .
روزی حضرت ابوبکر رضی الله عنه و رسول اکرم صلی الله علیه وسلم در بیت الله بودند ورسول مقبول نماز می خواند که زن ابو لهب آمد وگفت که ای ابوبکر اگر دوست تو محمد (ص) اگر اینجا می بود اورا العیاذ بالله می زدم و دوباره رفت حضرت ابوبکر به رسول الله ( ص ) گفت یا رسول الله مگر او شما را ندید فرمود بین من وبینم او الله تعالی یک پرده قرار داد او تو را می دید ولی مرا نمی دید . لذا چشم برای دیدن به امر الله تعالی محتاج است وهر صفتی در هر مخلوقی وجود دارد از جانب الله تعالی است و مخلوق خودش نمی تواند نفع و یا نقصان برساند اگر الله تعالی بخواهد مخلوق نفع ونقصان می دهد واگر الله تعالی نخواهد هیچ مخلوقی نمی تواند نفع ونقصان بدهد .
در آتش الله تعالی صفت سوزاندن قرار دارد ولی الله تعالی آتش را برای حضرت ابراهیم گلزار نمود ودر آتش هیزم ها میوه می دادند .
در آب الله تعالی صفت غرق کردن را قرار داده است ولی دریا را برای حضرت موسی دوازده راه نمود تا دوازده قوم بنی اسرائیل از آن عبور کردند .
در چاقو الله تعالی صفت بریدن قرار داده است ولی چاقو گردن اسماعیل علیه السلام را نبرید . الله تعالی یونس علیه السلام را به مدت سه شبانه روز در شکم ماهی حفاظت نمود .
لذا نفع ونقصان و عزت وذلت وموت و حیات و صحت و مرض همه و همه از جانب الله تعالی هستند و ما باید یقین خود را درست کنیم چون الله تعالی در قیامت شرط نجات یقین صحیح را ملاک قرار می دهد
الله تعالی می فرماید : یَومَ لا یَنفَعُ مَالً وَّلا بَنُون إِلا مَن أَتَی اللهَ بِقَلبٍ سَلِیمً مفهوم آن این است که روز قیامت مال و اولاد فایده نمی دهند ونمی توانند نجات بدهند بلکه قلب سلیم انسان را نجات می دهد وقلب سلیم قلبی است که با الله تعالی تعلق داشته باشد و در آن قلب یقین صحیح وجود داشته باشد .
و علامات قلب سلیم که علماء ومفسرین نوشته اند به قرار زیر می باشند
1 - أَلَّذِی مَالَهُ فِی سَبِیلِ البِرِّ اولین علامت کسی که قلب سلیم دارد این است که مالش را در راه الله تعالی خرج می کند ودوست دارد که تمام جان ومالش در راه محبوب خرج شود همانطور که حضرت ابوبکر فرمودند یارسول الله من از دنیا سه چیز دوست دارم یکی این است که مالم را برای تو خرج کنم و آن صحابی که پیش رسول اکرم صلی الله علیه وسلم امد وفرمود من با شما محبت دارم رسول صلی الله علیه وسلم فرمود ببین داری چه می گویی فرمود من با شما محبت دارم لذا رسول مقبول صلی الله علیه وسلم فرمودند پس منتظر باش که فقر به طرف تو با آن سرعت می اید که آب از سراشیبی به طرف پایین می اید . چرا ؟ چون کسی که عاشق رسول باشد مالش را برای او خرج می کند وفقیر می شود همانطور که حضرت خدیجه رضی الله عنها تمام مال خود را برای رسول اکرم صلی الله علیه وسلم خرج نمود لذا کسی که قلبش سلیم باشد روز به روز فقیرتر می شود
2 – أَلَّذِی یُرشِدُ بَنِیهِ إِلَی الحَقِّ دومین علامت قلب سلیم این است که فرزندانش رابه طرف حق مایل می کند ومطمئن باشیم اکثر علمایی که فرزندانشان ریش تراش و بی نماز هستند ودر دانشگاه ها درس می خوانند قلبشان تاریک است و شیرینی علم ونور علم را حاصل نکرده اند لذا انسان باید اولاد خود را از دین آگاه نموده وبه طرف دین مایل شان نماید
3 – أَلَّذِی یَکُونُ قَلبُهُ خَالِیٌا عَنِ الشَّهَوَاتِ . سومین علامت قلب سلیم این است که قلب انسان از غلبه شهوات خالی باشد شهوات نفسانی حمله می کنند ولی انسان باید بر آنها غالب باشد و نگذارد که شهوات بر قلب انسان غالب باشند اگر شهوات غالب شدند انسان را به تباهی و خیانت وا می دارند رسول اکرم صلی الله علیه وسلم می فرماید کَفُّ النَّفسِ عَنِ الهَوَی یعنی باز داشتن نفس از خواهشات لذا ورود و ظهور خواهشات لازمی است ولی کمال در این است که به خواهشات عمل نشود و در مقابل خواهشات الله تعالی را ناراض نکنیم
4 - أَلَّذِی یَکُونُ قَلبُهُ خَالِیٌا عَنِ العَقَایِدِ البَاطِلَه سومین علامت قلب سلیم این است که قلب انسان خالی از عقاید باطله باشد وخود را از شرک وکفر ونفاق و بدعت دور نگه دارد
5 - أَلَّذِی یَکُونُ قَلبُهُ خَالِیٌا عَن مَّا سِوَی الله پنجمین علامت قلب سلیم این است که انسان قلب خود را حواله الله تعالی بکند و همیشه قلب به طرف الله تعالی متوجه باشد و کوشش کند قلب خود را از غیر الله پاک کند و قلب انسان یکسو باشد قلب را الله تعالی برای خودش درست کرده لذا فقط حواله او بکنیم
لذا برای این که ما هم در قلب خود یقین صحیح وارد بکنبم باید روی قلب خود محنت بکنیم و اینقدر دعوت بدهیم و مذاکره دعوت ولااله الا الله را تکرار کنیم تا این یقین صحیح در قلب ما هم پیدا شود .
روزانه حداقل 10 بار این مذاکره را تکرار کنیم تا کمی یقین صحیح حاصل شود ودر خانه بچه ها را هم درس یقین بدهیم یعنی اگر گوجه خرد می کنیم و یا سیب زمینی خرد می کنیم تکرار کنیم که این ها را الله تعالی درست کرده است و اگر بچه ها بیمار شدند آنها را بگوئیم که الله تعالی این بیماری را آورده وبچه ها را بطرف اعمال متوجه کنیم و کسانی که به خانه شما می آیند آنها را دعوت دهید ومجالس خود را به مجلس دعوت تبدیل کنید .
